Формирование экологической культуры как  базового основания личности дошкольников

 

Обращаясь к проблеме формирования экологической культуры как основополагающей цели экологического образования, необходимо отметить, что она имеет богатые исторические корни. Большой, если не сказать наиболее значимый вклад в данный вопрос внесли наши отечественные философы (Н.А. Бердяев,  В. С. Соловьев) в силу того, что им присущ в значительной степени, ставший традиционным интерес к взаимоотношениям человека как с его социальной, так и с при­родной средой.

Расширение границ научного познания, философское переос­мысление и более широкое толкование экологии как науки требу­ют расширения сферы экологического образования за пределы биолого-географических рамок в другие образовательные области, переосмысления его статуса в системе образования, понимания его не как части образования, а как нового наполнения всего образования, что обусловливает более широкую трактовку понятия «экологическая культура».

В современных исследованиях мы находим довольно разнообразные определения сущности этого понятия. Безусловно то, что формирование и развитие экологической культуры – сложный процесс, который обеспечивается согласованными влияниями идеологии, политики, права, науки, производства, образования и просвещения. Экологическая культура становится регулятором отношений человека (общества) и природы, ориентирована на перспективу и связана с решением глобальных проблем современности, а также с дальнейшим прогрессом социального развития.

В настоящее время современное общество оказалось перед вы­бором: либо сохранить существующий способ взаимодействия с природой, что неминуемо может привести к экологической ката­строфе, либо сохранить биосферу, пригодную для жизни, но для этого необходимо изменить сложившийся тип деятельности. По­следнее возможно при условии коренной перестройки мировоз­зрения людей, ломки ценностей в области как материальной, так и духовной культуры и формирования новой - экологической культуры.

По мнению И.Д. Зверева, понятие «экологическая культура» касается всех сфер материальной и духовной жизни общества. Процесс формирования экологической культуры как базового основания личности должен стать непременной частью деятельности всей системы образования и воспитания.

А.В. Лосев и Г.Г. Провадкин считают, что экологическая культура имеет свою историю и традицию. Она представляет собой совокупность элементов культурного наследия, передающуюся от поколения к поколению и сохранившуюся в определенных социальных слоях общества в течение длительного времени.

Сущность экологической культуры, по мнению Б.Т. Лихачева, может рассматриваться как органическое единство экологически развитого сознания, эмоционально-психических состояний и на­учно обоснованной волевой утилитарно-практической деятельно­сти. Экологическая культура органически связана с сущностью личности в целом, с ее различными сторонами и качествами.

Таким образом, экологическая культура как базисное личностное основание имеет сложную структурно-компонентную характеристику.

В научной литературе обычно выделяют две стороны в системе экологической культуры: материальную (все формы взаимодейст­вия общества с природой и результаты этого взаимодействия) и духовную (экологические знания, умения, убеждения, навыки).

По мнению А.А. Вербицкого, экологическая культура выступает как совокупность опыта взаимодействия людей с природой, обеспечивающая выживание и развитие человека.

И.П. Сафронов представляет экологическую культуру общества как систему диалектически взаимосвязанных элементов: экологического сознания, экологи­ческого мировоззрения и экологической деятельности.

Термин «экологическое сознание» является предметом относительно нового направления в современной науке – экологической психологии, возникшей в 60-е годы 20 столетия. С.Д. Дерябо, В.А. Ясвин отмечают, что экологическое сознание - это то же самое сознание, но имеющее свою специфику, направленность, связанную со своеобразием отражения мира при­роды и конструктивно-творческим его преобразованием.

Экологическое мировоззрение выделяется рядом исследователей как базовый компонент, всеопределяющее ядро экологической культуры. Экологическое мировоззрение – это продукт образования; его становление происходит постепенно в течение многих лет жизни и учения человека. Начало же этого процесса падает на период дошкольного и младшего школьного детства, когда закладываются первые основы миропонимания и практического взаимодействия с предметно-природной средой.

В.А. Игнатова в своем исследовании указывает на то, что четыре компонента мировоззрения — познавательный, цен­ностно-нормативный, морально-нравственный и чувственно-волевой — отражают реальную готовность личности к определен­ному типу поведения, составляют основу культурологического и практического аспектов ее деятельности и «фокусируют» в себе все без исключения элементы понятийной матрицы экологической культуры.

Экологическая деятельность как третий элемент в составе экологической культуры характеризуется как интегративное понятие, охватывающее различные виды человеческой деятельности, как в материальной, так и в идеальной сферах, связанные с познанием, освоением, преобразованием и сохранением природной среды.  В практическом плане экологическая деятельность - это про­изводственная деятельность человека с преобразовательными и природоохранными целями, т.е. природопользование. В идеале культурное природопользование должно следовать принципам нового экологического мышления, самым современным научным разработкам, строгим природоохранным юридическим нормам и, основываясь на них, грамотно влиять на производственную дея­тельность, предвидя ее возможные негативные последствия.

Понятие «экологическая культура» сложное и многогранное. В детском саду закладываются основы экологической культуры в совместной деятельности педагога и ребенка.

Экологическую культуру дошкольников Рыжова Н.А. определяет как качество личности, компонентами которой являются:

• интерес к природе и проблемам ее охраны;

• знания о природных объектах и способах их охраны, защиты живого;

• нравственные и эстетические чувства по отношению к природе;

• экологически грамотная деятельность по отношению к природной среде (совместно со взрослыми);

• мотивы, определяющие деятельность и поведение личности в природном окружении.

Николаева С.Н. считает, что формирование основ экологической культуры дошкольников – это становление осознанно-правильного отношения к природе. Такое отношение включает интеллектуальный, эмоциональный и действенный компоненты. Их сочетание составляет нравственную позицию ребенка, которая проявляется в разных формах его самостоятельного поведения. Исходным звеном воспитания осознанного – правильного отношения к природе является система конкретных знаний, отражающая ведущие закономерности живой природы: многообразие видов, их приспособленность к среде обитания, изменения в процессе роста и развития, жизнь в обществе. Возможность усвоения таких знаний детьми 5-7 лет доказана педагогическими исследованиями многих ученых (Комарова И.А., Кондратьева Н.Н., Саморукова П.Г., Хайдуровой И.А.).

В концепции экологического образования (С.Н. Николаева) в ДОУ указывается, что формирование основ экологической культуры как качества личности включает:

• формирование знаний и отношения к природе, ее единству, ее значению для жизни человека, взаимодействие в системе человек – природа – общество;

• формирование интеллектуальных и практических умений средствами игр;

• воспитание ценностных ориентаций экологического характера;

• формирование мотивов, потребностей, привычек целесообразного поведения и деятельности, способности нравственных суждений, в том числе и в ходе игровой деятельности;

• участие в активной практической деятельности по охране окружающей среды

Итак, разные исследователи неоднозначно трактуют структурно - компонентный состав данного понятия, что дает право обосновать собственный подход к определению его сущности.

Экологическая культура как одно из базовых оснований личности представляет собой сформированность духовно-нравственного сознания и эмоционально-окрашенного отношения  дошкольника к природе

Первоначальные элементы экологической культуры дошкольников складываются на основе взаимодействия детей под руководством взрослых с предметно-пространственным миром, который их окружает. 

Дальнейшее воспитание экологической культуры в детях идет под воздействием системного биоцентрического подхода – решение дидактических проблем связывается с процессом обучения, у которого точно заданы цели, определены и описаны пути их достижения. В системе воспитания экологической культуры у детей 6- 7 лет важна и диагностика экологической грамотности детей. Данные этапы в работе воспитателя: цель – процедура – результат. Не всегда результат скажется сейчас же. Он может появиться гораздо позже.

Выявив сущность и структурно-компонентный состав экологической культуры дошкольника,  необходимо перейти к анализу условий и средств формирования данного базового основания личности дошкольника.

Формирование экологической культуры личности должно стать непременной частью деятельности всей системы образования. Необходимым условием формирования экологической культуры является осознание социальной обусловленности взаимоотношений человека с природой. Способность прогнозировать отдаленные последствия вмешательства человека в природные взаимосвязи составляет необходимую черту экологической культуры.

Это означает, что необходимо проанализировать возможности всех факторов, влияющих на формирование экологической культуры:

• Концепции непрерывного экологического образования

• Экологического воспитания в ДОУ и начальной школе и соблюдение преемственности между ними.

• Личности педагога

• Экологической развивающей среды.

Одним из главных условий является наличие единой концепции непрерывного экологического образования.

Вербицкий А.А., анализируя концепцию непрерывного экологического образования, выделил следующие условия ее успешной реализации:

• Разработка соответственной нормативно-правовой базы непрерывного экологического образования.

• Кадровое обеспечение всех уровней и направлений экологического образования.

• Организация активной обучающей среды, внедрение современных педагогических технологий, развитие психолого-педагогического обеспечения образовательного процесса.

Одним из дискуссионных вопросов является проблема методической организации экологического образования. Так,  С.Д. Дерябо,  В.А. Ясвин отмечают то, что в этом плане существуют две тенденции:

• одни специалисты считают необходимым разрабатывать отдельный предмет «экология», который нужно вводить в содержание образования на различных уровнях;

• другие утверждают, что более эффективным является «экологизация» всех занятий, поскольку экологические проблемы носят глобальный междисциплинарный характер.

Таким образом, в современной литературе исследователи выдвигают соблюдение принципа междисциплинарности в экологическом образовании одним из эффективных условий осуществления экологического воспитания как части формирования экологической культуры дошкольников.

Первоначальные элементы экологической культуры закладываются в дошкольном образовательном учреждении. Не менее важным условием является соблюдение преемственности в работе по формированию экологической культуры между дошкольным образовательным учреждением и начальной школой.

В ДОУ успех формирования экологической культуры зависит не только от того, как педагог понимает этот процесс, но и от  создания необходимых условий  для воплощения их в учебно-воспитательный процесс.

Выделим основные из них: учет возрастных и психологических особенностей восприятия и познания природы дошкольниками и младшими школьниками, усиление межпредметных связей, реализация краеведческого подхода, тесная связь с жизнью и трудом, взаимосвязь обучающей и нерегламентированной деятельности, использование примеров положительного отношения к природе педагога, взрослых и детей, формирование знаний о взаимосвязях и взаимоотношениях между природными компонентами.

Говоря о возрастных и психологических особенностях восприятия природы, следует отметить, что в дошкольном и  младшем школьном возрасте идет активный процесс целенаправленного формирования знаний, чувств, оценок, переживаний, развития способностей и интересов. Отзывчивость и восприимчивость являются  важнейшей особенностью этого возраста. Отсутствие собственного социального опыта делает их весьма податливыми на воспитательные воздействия.

Общение с природой вызывает у дошкольников и младших школьников эмоциональный отклик, так как она своей яркостью, многообразием, динамичностью воздействуют на все чувства. Проявляется симпатия и влечение к окружающему миру. Наблюдаются любопытство, стремление приблизить к себе, познать, понять.

В формировании экологической культуры важную роль играет краеведческий подход, который предполагает комплексное изучение природы родного края и способствует более глубокому пониманию взаимосвязей внутри ее, а также между природой и обществом.

Комплексное изучение природы родного края складывается из проведения экскурсий, целевых прогулок и маршрутов в природу, посещения краеведческого музея, а также работы в краеведческом уголке, который расположен в классной или игровой комнате.

Во время экскурсий и прогулок дошкольники и младшие школьники собирают определенный материал, позволяющий лучше изучить свою местность, свой край, область. Этот материал, а также сведения об истории, природе родного края, полезных ископаемых, водных ресурсах, растительном и природном мире содержатся в краеведческом уголке. Практическая деятельность детей как одно из условий формирования экологической культуры успешно осуществляется в природоохранительной работе, а также в работе на огороде и в цветниках.

Следующим условием формирования экологической культуры дошкольников выступает личность педагога, характеристика которой складывается из обобщенных требований, предъявляемых современным уровнем образовательной системы. Выделение в профессиональной деятельности творческой доминанты, как указывают многочисленные исследования (А.В. Самборенко, Ш.А. Амонашвили, Б.Т. Лихачев и др.) является одним из актуальнейших вопросов современной педагогики.

Творческое начало в педагогической деятельности воспитателя ДОУ определяется самой спецификой учебно-воспитательного процесса, условиями его протекания, возникновением множества незапланированных ситуаций, требующих немедленного разрешения. Педагог должен творчески освоить и осуществить образовательную систему, основанную на гуманно-личностной педагогике. Он должен искренне любить и быть преданным каждому ребенку; чувствовать ответственность перед судьбой каждого ребенка, стремиться к пониманию каждого ребенка.

 Главная функция педагога – управление процессами обучения, воспитания, развития, формирования. Не учить, а направлять учение, не воспитывать, а руководить процессами воспитания призван педагог.

Воспитатель – это всегда активная творческая личность. Важная задача нынешнего воспитателя состоит в том, чтобы расположить воспитанника к педагогическому влиянию. Педагогическая позиция должна быть деликатной и  незаметной.

Воспитатель – главная фигура педагогического процесса и решающий фактор в экологическом образовании.  С.Н.Николаева выделяет три аспекта его личности, определяющих конечный результат его деятельности – формирования экологической культуры:

• Понимание экологических проблем и причин их порождающих, ощущение гражданской ответственности за сложившуюся ситуацию, желание и действенная готовность изменить ее.

• Профессионализм и педагогическое мастерство: владение методикой экологического воспитания младших школьников, понимание целей и задач экологического воспитания, систематическая реализация конкретной технологии в практике работы с детьми, творческий поиск в ее совершенствовании.

• Общая ориентация и практикование новой гуманистической модели воспитания: создание благоприятной атмосферы пребывания детей в школе, забота о физическом и психическом здоровье, использование личностно-ориентированных методов воспитания.

От воспитателя, его целенаправленной и систематической работы зависит дальнейшее укрепление интереса к природе, развитие нравственно-эстетических чувств, предопределяющих активную действенную позицию к природным объектам.

Обращая внимание на методические разработки по экологическому образованию дошкольников можно отметить, что дошкольное образовательное учреждение обладает широкими возможностями в создании экологической развивающей среды. Грамотная и методически правильная  ее организация позволит более успешно формировать основы экологической культуры детей дошкольного возраста.

В 1998 г. состоялась научно-практическая конференция “Региональные системы экологического образования”, на которой с самых разных позиций было рассмотрено краеведение как элемент системы экологического образования.

 

Вопросы и задания для самоконтроля

 

1. Что такое экологическая культура?

2. Охарактеризуйте понятия «экологическое сознание», «экологическое мировоззрение», «экологическая деятельность».

3. Выделите основные компоненты в структуре экологической культуры дошкольников.

4. Какие факторы влияют на формирование экологической культуры дошкольников? Какие условия необходимы для ее формирования?

5. Изучите «Концепцию экологического воспитания детей дошкольного возраста (автор – С.Н.Николаева), охарактеризуйте ее основные разделы.